HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 1230155931_5c286cd34e6bc.jpg

1230155931_5c286cd34e6bc.jpg。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。
美品 掛け軸 戸上明道作 懐紙「春入千林処々鶯」玉瀧寺 共箱 禅語 縁起物 初釜
一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。丸*ん様 小堀卓巌『夢』紫野 孤篷庵 茶道具 臨済宗 大徳寺孤篷庵第18世住職。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。勝海舟　一行書　掛軸　箱あり。香椎秀一書 掛軸 双幅。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。Liz　大徳寺　立花大亀直筆　松葉絵に画賛　好日　共箱。K茶道具　掛軸　御色紙幅(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S984KJ。紙本。★三島由紀夫★サイン色紙★毛筆★MISHIMA★昭和レトロ★楯の会★【希少】。【茶道具】大徳寺 雪尾要道和尚筆　兜画賛「薫風自南来」　端午の節句　軸C144。時代箱。★茶掛！立雛の図(宗峯)！黄梅院 小林太玄 添書！大綱和尚遺詠！共箱/紙箱付！★。真作 石塚慈侊 大僧正猊下御染筆 善光寺神主 大勧進住職 書 短冊 色紙 肉筆。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。♥掛軸　【福永法源】【南無天法地源如来行】桐箱付き　掛け軸　骨董　古玩　中国。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。骨董　古美術　金島桂華　甲冑の図　掛け軸　直筆。K茶道具　掛軸　御色紙掛(写真の色紙は付属していません) 紙箱　S987KJ。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/書/竹/五字一行書/布袋屋掛軸HK-146。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮