HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品

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二玄社　何紹基　字典　希少版　超美品
１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。Ｗ６７９　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『福寿海無量』　肉筆　『真作』　茶掛　一行書。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。非売品 松下幸之助 書 松下電器産業 現パナソニック創業者 年代物 希少。掛軸 書道作品「静心楽長年」 尾関宗園師。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。美品 掛け軸 戸上明道作 懐紙「春入千林処々鶯」玉瀧寺 共箱 禅語 縁起物 初釜。丸*ん様 小堀卓巌『夢』紫野 孤篷庵 茶道具 臨済宗 大徳寺孤篷庵第18世住職。新品です。勝海舟　一行書　掛軸　箱あり。香椎秀一書 掛軸 双幅。 軸先：木製 黒漆塗。Liz　大徳寺　立花大亀直筆　松葉絵に画賛　好日　共箱。K茶道具　掛軸　御色紙幅(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S984KJ。 箱書、花押があります。★三島由紀夫★サイン色紙★毛筆★MISHIMA★昭和レトロ★楯の会★【希少】。【茶道具】大徳寺 雪尾要道和尚筆　兜画賛「薫風自南来」　端午の節句　軸C144。関防印は、無尽蔵です。★茶掛！立雛の図(宗峯)！黄梅院 小林太玄 添書！大綱和尚遺詠！共箱/紙箱付！★。真作 石塚慈侊 大僧正猊下御染筆 善光寺神主 大勧進住職 書 短冊 色紙 肉筆。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。♥掛軸　【福永法源】【南無天法地源如来行】桐箱付き　掛け軸　骨董　古玩　中国。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。骨董　古美術　金島桂華　甲冑の図　掛け軸　直筆。K茶道具　掛軸　御色紙掛(写真の色紙は付属していません) 紙箱　S987KJ。 かつて弟子や仲間だった友人です。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/書/竹/五字一行書/布袋屋掛軸HK-146。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。掛軸 奈良中宮寺門跡 日野西光尊様　和顔愛語　直筆 書道　表具師による表具　美品。中国書画 民国画家　黄省三　筆 楓橋夜泊図　絹本水墨 山水画賛。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　紅濾一点雪　茶道具　表千家。K茶道具　掛軸　色紙掛(写真の色紙は付属しません)　紙箱　S989KJ。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。昇龍 水墨画 掛軸 龍。♥巨大　硯　１５．７ｋｇ　書道具　骨董品。