HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸（共箱） 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。道具 ] - 道具 前大徳 藤井誡堂筆 「閑坐聴松風」一行書 肉筆紙本掛軸。kei20240312r 424.jpg。
美品 掛け軸 戸上明道作 懐紙「春入千林処々鶯」玉瀧寺 共箱 禅語 縁起物 初釜
懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟（花押）』と署名されております。作品の状態は良好です。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。共箱。塗軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。丸*ん様 小堀卓巌『夢』紫野 孤篷庵 茶道具 臨済宗 大徳寺孤篷庵第18世住職。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。勝海舟　一行書　掛軸　箱あり。香椎秀一書 掛軸 双幅。共箱の桟が一箇所欠落しております＊写真④の赤枠内。Liz　大徳寺　立花大亀直筆　松葉絵に画賛　好日　共箱。K茶道具　掛軸　御色紙幅(写真の色紙は付属していません)　紙箱　S984KJ。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く（かんざしてしょうふうをきく）【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。★三島由紀夫★サイン色紙★毛筆★MISHIMA★昭和レトロ★楯の会★【希少】。【茶道具】大徳寺 雪尾要道和尚筆　兜画賛「薫風自南来」　端午の節句　軸C144。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。★茶掛！立雛の図(宗峯)！黄梅院 小林太玄 添書！大綱和尚遺詠！共箱/紙箱付！★。真作 石塚慈侊 大僧正猊下御染筆 善光寺神主 大勧進住職 書 短冊 色紙 肉筆。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。♥掛軸　【福永法源】【南無天法地源如来行】桐箱付き　掛け軸　骨董　古玩　中国。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M05。懐紙。骨董　古美術　金島桂華　甲冑の図　掛け軸　直筆。K茶道具　掛軸　御色紙掛(写真の色紙は付属していません) 紙箱　S987KJ。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/書/竹/五字一行書/布袋屋掛軸HK-146。【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。掛軸 奈良中宮寺門跡 日野西光尊様　和顔愛語　直筆 書道　表具師による表具　美品。中国書画 民国画家　黄省三　筆 楓橋夜泊図　絹本水墨 山水画賛。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　紅濾一点雪　茶道具　表千家